1月7日，由中國民協(xié)副主席、廣東省民協(xié)主席李麗娜率領的專家組一行來到惠東縣吉隆鎮(zhèn)漢塘村，開展第七批廣東省古村落普查認定工作，對漢塘村進行實地考察。漢塘村是廣東省第七批“廣東省古村落”的申報單位，也是我市第七批“廣東省古村落”唯一一個申報單位。該村從明嘉靖三十九年始筑城，至康熙二十八年完成，總占地面積約31000平方米。漢塘圍內建筑較密集整齊，基本為客家民居，其中清代建筑約占全圍的百分之六十，至今保存基本完整，具有較大的搶救、保護價值。
歷史悠久
古村呈蟹形 明朝就有人居住
據(jù)當?shù)卮甯刹拷榻B，漢塘古村歷史悠久，整個古村呈現(xiàn)一個“蟹”形。據(jù)傳說，明朝永樂年間，有李姓人從福建莆田遷到此居住?！稐钍献遄V》記載，嘉靖五年（1526），楊氏族人從東莞茶園（今東莞清溪楊梅崗）遷至歸善縣平政司漢塘約上村居住。最早在漢塘村居住的有李、楊、樊三姓人。當初各姓氏族人來到漢塘村，分散在漢塘周邊的上川嶺、雅土嶺、柜頭嶺等各山崗而居。由于人丁稀少，經(jīng)常有賊入侵搶劫，為防賊入侵偷搶，后來，由保甲長樊君索、副保甲長楊宏熙發(fā)起并主持建立漢塘圍城墻，稱“圈城”。期間在圈城過程中，發(fā)現(xiàn)地方太大，人丁還是不足，便又邀請芩、謝兩姓進圍居住，組成五姓合圍的漢塘圍，后來又有鄭姓、汪姓加入；鄭姓人后來去了香港，又加入了熊姓人，形成了“七姓圍城”。
據(jù)介紹，漢塘村的村名由來還有這樣一個典故。明嘉靖年間，漢塘村周邊的上川嶺、雅土嶺、柜頭嶺等三姓人居住的山崗包圍著一個常年無水的旱塘。這三個相連的山嶺形狀似螃蟹，在兩個蟹鉗之間的旱塘，常年無水難養(yǎng)“蟹”。為了讓“水養(yǎng)活螃蟹”，嘉靖年間，村民將旱塘改稱漢塘，漢與旱同音。從此，“漢塘”之稱沿用至今。
古村建筑
古建筑保存基本完整
大多為清代建筑
漢塘古村特別是漢塘圍里，古建筑至今保存基本完整。據(jù)傳，漢塘圍始建于明嘉靖三十九年八月初一。清康熙初年遷界，漢塘圍居民于康熙三年全部遷走?？滴醢四赀w回漢塘圍，原圍內建筑已全部毀壞無余。至康熙二十八年十一月廿五日，始由東城樓開始重新建造漢塘圍城。
從漢塘圍殘存的城墻痕跡看，平面基本呈橢圓形（不包含圍前池塘），長軸為東南、西北向，約220米，最寬處約145米。圍內建筑較密集整齊，基本為客家民居建筑，其中清代建筑約占全圍的百分之六十，體量不甚大，風格樸素無華，包括三間兩廊、下山虎及少量的齊頭屋三種建筑形式。有三豎六橫九條街道，街道寬在3米到1米間，由于村民認為此地在風水上屬蟹形地，故街道也仿蟹腳全部設計為彎曲不直狀。
在漢塘圍內，有一棟建筑非常顯眼，它就是村民所稱的鐘樓。據(jù)村民介紹，鐘樓是清康熙建圍城時所建。鐘樓并非樓，只是建在較高的地上（前有五級臺階）。鐘樓亦非鐘鼓樓之意，該村族譜所載為“眾”樓，又因村民以其在西南橫排建筑之中的位置，稱“中”樓，此后漸訛為“鐘”樓。
鐘樓其實為村民所稱的齊頭屋建筑，為硬山建筑，平面為正方形，邊長8.70米。屋前為五級臺階，臺階右邊設一香爐。建筑三面磚墻，正面門廊，面闊三間全為木直欞窗式設置，明間下部為雙扇木門。屋內無間隔墻，面闊與進深皆為三間，立柱若九宮格。進門檐柱與金柱之頂上裝飾為四檁卷棚頂。原屋在早已毀壞，現(xiàn)存的是民國時期基本按原貌在舊址重建的，為村民祈福之處。
民風民俗
正月初二舞草龍與眾不同
漢塘村歷史悠久，也延續(xù)著不少祖輩們流傳下來的傳統(tǒng)風俗。其中，正月初二舞草龍就是其中比較由代表性的習俗之一。每年的新年正月初二、初三，漢塘村都要舉行舞龍活動。
在舞草龍活動中，每年年初二上午，制龍師傅來到，指揮已扎好的草龍裝好燈飾等龍身。晚上五時半后制龍全體人員穿上統(tǒng)一制服，由學校起行，經(jīng)護城河外圍前往本村龍脈之地大嶺山“葉公墓”遺址前，隊伍是公龍在左邊，母龍在右邊，小龍在中間排列好。三聲炮響以后，摯龍珠的高喊“走起”，頓時，炮仗、禮炮、鼓樂齊鳴，按母龍、公龍、小龍順序向漢塘圍北門飛奔而去，在北門門前游演約20分鐘后入城門，經(jīng)正街往東城門出漢塘圍，再轉左環(huán)游本村環(huán)村路一周，再到大地塘，游演約一小時。最后，經(jīng)過一系列的舞龍程序后，進行化龍。
此外，漢塘圍還有正月十五吊籠喜燈的風俗，已經(jīng)有幾百年的歷史。村民誰家生了男孩，正月十三都要在祖祠掛花燈，在神壇前上香告知祖先，還要擺添燈酒宴客。
而在漢塘村里，燈籠師傅楊尊來還在延續(xù)著先輩們的手工制燈技藝。他的八角籠喜燈是祖?zhèn)魇炙嚕?0多歲就跟父親學做籠喜燈。改革開放以后，八角籠喜燈在吉隆迅速發(fā)展，2000年，全鎮(zhèn)做燈人家達十幾家，單漢塘村就有七家?，F(xiàn)今由于科技發(fā)展，人們生活提高，手工藝漸漸跟不上形勢發(fā)展，再加上市面紙材缺乏，以前做燈的已經(jīng)漸漸退出，青年人又不愿學，現(xiàn)在會做籠喜燈的中老年人寥寥無幾。而在吉隆鎮(zhèn)，僅存楊尊來一家依然在做。楊尊來現(xiàn)在已經(jīng)60多歲，整整做了40年，他擔心此手藝失傳，決心把做燈的相關技巧和經(jīng)驗傳給他的兒子、孫子。
保護發(fā)展
我市第七批“廣東省古村落”唯一申報單位
漢塘古村保留著重要的文化記憶，是村民不可復制的文化遺產(chǎn)。因此，漢塘村民普遍對漢塘圍的傳承和保護意識非常強，一致要求申報“廣東省古村落”，讓古村得以更好地保護。2020年4月，市民協(xié)將漢塘村作為我市第七批“廣東省古村落”唯一一個申報單位向省民協(xié)申報。
為了保護好漢塘古村，近年來，吉隆鎮(zhèn)政府、漢塘村委按照“保護為主、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，把搶救、保護和開發(fā)利用漢塘圍列入重要的議事日程，多角度對古村進行宣傳推介。
接下來，吉隆鎮(zhèn)將抓緊制定完善漢塘圍發(fā)展規(guī)劃，著力做好漢塘圍人文資料的搜集、挖掘和整合工作，加強現(xiàn)有文物的保護和傳承。在此基礎上，加強古村旅游業(yè)的宣傳、開發(fā)和利用，致力于把漢塘圍古村建設成一個具有深厚文化底蘊，集廣府、客家文化、生態(tài)休閑文化和現(xiàn)代氣息為一體的旅游村莊。截至目前，惠東縣現(xiàn)有10個村被列入廣東省古村落名錄，分別為：多?；仕紦P村、田坑村、蔡屋圍，黃埠楊屋村，吉隆瑤埠村、平政村，稔山范和村，鐵涌溪美村、河潭村，平海嶺邊村。
